臣闻尧、舜之治，不过知人安民。知人则不轻信，安民则不妄动。缘小人之情，希功好进，行险生事。于圣明无事之朝，则必妄说利害，觊朝廷举事，以求爵赏。朝廷若轻信其言，则民不安矣。国家之弊，常必由斯。臣不敢远引古昔，只以近事言之。国家自仁宗以前，天下无事，百姓安乐，虽有元昊曾叛，独陕西应副不易，未闻四方匮乏，百姓有嗟叹之声也。自王安石轻信小人之言，劝先皇更改法令，而后乘间妄作者纷然矣。主用兵之谋，至于劝兴灵武之役，而生民被害众矣。且以先帝圣明，举动固欲详审，然小人利口，欺误执政，而致执政复误朝廷也。其劝更法令者，则曰「君臣千载一遇，时不可失」；及劝兴灵武之师者，复曰「将为北虏所并，时不可失」。臣前在政府，又见欲回复大河者，又曰「河势方东，恐变改不定，时不可失」。臣以前车之戒，是以深畏其言，故尝屡有奏陈，以谓百姓久劳，方赖陛下安养，不急之务，不可遽兴。蒙陛下专遣范百禄、赵君锡相度，归陈回河之害甚明。寻蒙宸断，复诏大臣，令速罢修河司。臣预奉行诏旨，深以复见尧、舜，知人安民为庆。三两月来，却闻孙村有溢岸水，自然东行，议者辄谓可因水势，以成大利。朝廷遂舍向来范百禄、赵君锡之议，而复兴回河之役。臣观今之举动次第，是用「时不可失」之说，而欲竭力必成。臣更不敢以难成、及虽成三五年间必有决溢为虑，只且以河水东流之后，增添两岸堤防铺分，大段数多，逐年防守之费，所加数倍，则财用之耗蠹，与生民之劳扰，无有已时。更望圣慈特降睿旨，再下有司预约回河之后，逐年两岸埽铺防捍工费，比之今日所增几何，及逐年钱物于某处出办，则利害灼然可见。若利多害少，尚觊徐图；茍利少害多，尤宜安静。臣受陛下不次拔擢之恩，虽养痾补外，不敢自同众人，坐视成败，所以不避僭越之愆，而伸补报之万一。区区愚诚，惟圣聪怜察。

水官不候相度可否，便计买先修旧河埽梢草一千万束，用钱近四千万贯。此是将寻常价例约度，今来立限要二月中有备，则必诸州争买，价例更高，不惟所用钱物浩大，官吏逃责，恐不免劳扰。既称开减水河，只要试探水势，已计梢草若干万束，内若干旧有，若干今买，即来春所用兵夫，须与梢草相称，方能了当。其开减水河，本只欲试探水势，已费财用如此，将来回复大河，塞决口，都未会议及此，正臣前所谓「用过财力既多，欲罢不能」之端也。前来与执政入买一千万梢草文字，已画可降出，有中书舍人彭汝砺议欲候相度，见可开，然后收买，其意亦在安民惜费，盖于义理当然。望陛下特赐采听。兼议者始谓今年丰熟，草梢易为收买。臣思之，唯是草一色岁丰易得外，其梢既不近山，多是人家园林，凶年方肯斫买，丰年却恐难得，况大河既未全复，物料自当减数，设欲预备，亦须渐次计置。

公讳涣，字元吉，姓檀氏。曾大父讳宗益，故比部郎中，赠正奉大夫；妣方氏，赠硕人。大父讳伸，故武学博士，赠朝议大夫；妣周氏，赠恭人。考讳师醇，故朝请大夫，湖北安抚司参议官；妣高氏、曹氏，皆封恭人。公自幼习读，即表表出馀子上。为文字，操笔立成。不得隽于场屋，乃受廷赏，调南康军建昌县尉、澧州司法参军、归州兴山县令、黄州黄陂县令、临江军新涂县丞，惟兴山以内艰不赴，其馀所至辄有声。律己以廉，待下以宽。知民疾苦，一毫不扰，而所向辄办，上官贤重之，民感其德。无汲汲腾踏意，暮年犹才选干办湖南安抚司公事，平剧贼李元砺等，奏功幕府，进秩命下，而公挂冠之请已上矣。始以升朝官致其事，次以五品服其身。年弥高而德弥劭，议论风生，运笔如驶。听聪视明，少壮不能及。夫妇齐年，世所歆艳。得末疾一年，犹日坐堂上，接世务，对宾客，皆如平日。至于易箦，辞色不乱。生于绍兴乙卯之七月，终于嘉定壬午之三月，享年八十有八。娶许氏，濠州通判讳焘之女。生二男子，长曰梓，次曰松。松先公五年卒。六女皆已适人，其婿曰黄渭、刘遵、李景亮、刘令德、李天麟、杨垍。四入宦途，二为名家名士，有再捧贤书者。二孙男，一曰燮，一未名。一女亦许嫁矣。家世池州建德县望族，以外氏南康也，幼从官于是郡，已慕庐山之胜。及得尉外邑建昌甫满，即卜筑城下。今又卜兆山南，实为清泉乡凤凰之冈，亦以治命梓。将以是年十一月丙午克襄大事。日月不留，状其行而铭墓，以告于立言君子，将有不及，姑命叙其大略，而记诸圹，示不朽也。

通判公墓有志铭，太府寺丞灏以族人之谊许论撰矣。未几，寺丞守漕广右，诏趣行甚亟，秉笔未竟，而通判公之葬，卜日已定，其势不能走数千里介以请，乃俾某述其大略，先纳诸圹。按南康军都昌县土塘黄氏，分派于江州湖口县之沙溪。自沙溪而下至通判公才六世，其族蕃衍，星居两郡者，不下十族，多者辄数十家。而土塘之族号为最盛，则公高祖居士拱实启之也。居士居乡有盛德，赀财百万，漫不以加意，赈穷恤乏，无所不尽其力。后有仿释氏之说，作龙华会以召天下。信士闻风而来，无不满意，倾囷倒廪不计也，人皆以居士称之，至于今未改。生子寘，能世其业，号小居士，为土塘族祖。小居士生子可，累荐试春官不第，教子诗礼，不使为科举碌碌计，后赠朝散大夫。大夫生汀州使君武，汀州生通判公。公讳瑰，字少苏，又字继苏，汀州之长子也。母封氏，封太恭人。初汀州有四方志，以奇节自许。当建炎中兴初，投匦论两河事宜，召问中书，即布衣授招讨司干办，赞大名军，与平剧贼。田知古招洺州叛人王江等，有奇功，荐于朝，未报去之。会李成寇江州，特自外奋入围城，又告急行在所。见谓过计，及遣兵往救，不及事，朝廷旰食，乃上书论军国利害，对执政慨慷愤发，为时论所服。高宗奇其才，授承务郎，知黄州黄冈县。历婺州义乌县丞，擢知郴州，又知汀州，与秦丞相不合，奉祠十馀年，不为屈。通判公初受遗泽，中乾道七年铨选，调德安府孝感县主簿。秩满，调光化军司理参军。以荐者改宣教郎，知江州德安县，通判江陵府。丁太恭人忧，服阕，授潮州通判。未赴，以疾自请，得主管台州崇道观。嘉泰二年十二月己未卒于家，享年六十有七。官至朝奉郎。公赋性简淡，不事表襮。事父母为令子，处诸弟为贤昆。与人交，和易平直，人不知其有立。遇事耿耿，势位不能夺。当官治民，一意不扰。雁鹜行不以为便，思有以挠之，不可得也。孝感本无职业，惟奉诸台差檄，未尝少暇。以刬刷钱粮委之，辄不称意。至剖决狱讼，予夺产业，则皆服其宽平，莫能加损。在光化四年，未尝以升改介意。贵游子弟恃荫挠政，守以下皆避其锋。公执法正爰书，不为少屈。大家豪夺民田，莫辨其伪，公视印文不合，上其奸状，阖郡嗟异。旧城在汉水北，与敌界错居，得阑入愚民，即欲置死。公言此皆中原赤子，非奸细，不可杀。狱迟久不上，遂得末减。累政皆信其贤，争推荐之。今资政殿大学士赵公彦逾总饷湖广，知其举将溢格，犹以公名剡上，且曰：「吾宁坏一举削秩，不可失一贤者」。故工部侍郎颜公度为转运副使，以收拾孤寒自许。时连岁不擢职司，部内有常员，皆不得磨勘。颜公初入境，意已属公。公受代即辞去，无顾望色，颜公亟荐之。德安新减民租，会一岁乏供，数且万缗。公下车适遭其会，用度不给。州家循习泛敷，迫使取诸民，不肯奉命。曹掾官有所诛求，又不供亿，姑含怒媒孽，欲连坐佐贰。公言此知县罪，不当旁及，广座肆言，无所畏避。邑民亦诵言不可，势未敢发，遣郡吏物色帑藏，无一毫私意，俸禄外餐钱未尝以例取，其计遂屈。顾已檄入郡郛，不可中辍，俾摄事佥幕，以便郡政。佐贰理邑事，视州家风旨，敲扑深入骨髓，宜治办井井，反不如前时。邑民走诸台，愿终得黄佛子乃已。州家始不自安，乃还旧物。大资政赵公帅蜀，召还过郡，得其事，津津有喜色。又贻书怂恿之，且言坚忍以事上官，尽力以恤百姓，举贤如此，可以无负。在邑几五年，终始如一，旁观若不满意。后有改其涂辙，立致祸败，公论亦且不与。好学，未尝废简册，适意即自赋诗，不可强也。平居安坐静室，不以世俗事介意。户庭之外，至旬月不一出。所居州县守令有满去不得一见。遇宾客契合，饮酒弈棋，陶然自得，真乐于接物者。官满俸辄尽，无求田问舍意。往来都昌、湖口间，或寓南康城下，惟意所欲。娶曹氏，实彦约之姑。子男三人：渭、溱、洎。皆能有立，渭尝以乡老献书登于天府。女三人，长适同官子蒋椮，文雅有贤誉。次适彦约，其次则彦约弟彦继。孙男五人：枹、柄、橚、槱、樗。女八人，皆未有所适。诸孤将以四年十一月辛酉葬于湖口县五石山之北，青山觜之下。前事十三日而来告期，得渭所书族谱，与蒋椮所亲见德安事实，乃参以平日所闻，撮其梗概以志不朽。至若为铭为表，刻诸坚珉，立于墓道，以利其嗣人，则寺丞事也。乃为之铭曰：

百世之下，知通判黄公之葬在此，起敬起爱，有不可已。如其表墓，以俟君子。

积雪融而登徂徕可以观松，烈火息而登昆冈可以观玉。道行乎贫贱、患难、夷狄而不失其所守者，可以言君子矣。穷而能固者圣人所尚，老而能壮者诗人所美，汉人合而言之，曰：「穷当益坚，老当益壮」。古之人有行之者，太公是也。仕而不选于侯国，夫而见弃于室人，佣而摈，屠而市不利，以八十老翁而仰食于鱼钩，不亦坚乎？非龟筮，文王亦不知其贤，出奇策，脱其主于囚，人亦未敢以王佐许之。閟光采，韬锋颖，退然若无能者。又几年，相三君，定天下，致太平，年已百有馀矣。辞三公而侯伯，自暇自逸，谁敢议之？逆旅无严卫，途人罄欬亦可通。夜阑闻有云「客寝甚安，非就国者」，不俟昧爽，揽衣宵行，何其壮也！秦汉而下，将相亦有斯人否乎？晚唐士大夫若能以忧道救世之心易其叹老嗟卑之心，则唐之天下何至于乱亡！羡光荣，求一饱，虽大贤亦不能免，欧阳子悲之。流弊数百年，其祸不至于中国皆被发左衽不止也。嗟乎！夷而灭五帝三王自立之中国，有天地以来无此变也。同人者必辨其族类之可同，随时者必随其正，则无咎。时文俗士盛年岂肯为匪人？气以穷而丧，志以老而衰，颠迷沉冥，形生神死，狺狺然曰「我善同人，我善随时」，是不亦大可悲乎！汉人坚壮之言有旨哉！三山黄六有坐太学，以文章为诸公贵人重客，逢世大乱，贫不能自活，稍降心屈道，为路教，为山长，为训导官，亦可自诡曰师儒。嚣嚣然不屑，携二子行五百里，教学以代耕，暇则历访先贤讲习之所，借书吟诵，著述不休。闻有好善而遗世者，虽穷途巅崖邃谷，必杖屦求见。遇某于途，立谈如莫逆交，气愈豪，志愈不屈。夜相与席地拥炉，谈太公大节，六有拊髀雀跃，若有契于心。斯人也，马文渊之徒欤！万木彫残，乔干耸翠，砠嵬同炉，虹气烛天，拙工族匠睥睨于其旁，不以为奇，亦当以为怪，况天下后世岂无卞和、公输乎！余惧六有不畏穷而畏老也，敢以此说勉之。子归君子乡，见菊圃陈公、芳山陈公及诸老先生与吾同志者，道吾言，岂不曰：「斯人也，向来狂杀，今尚狂乎」！丙戌建子月序。

高宗肇开中兴，南渡十馀年，始无敌寇。士风彬彬，复承平之旧矣。南康上贤能书，二萧兄相辉竞秀，当时士子少有出其右者。长公讳之敏，明年登进士第，由州县入朝，执法宪府，至权小宗伯，又真为成均掌酹，诚实忠荩，载在国史。其季讳之美，续断贤科，改秩作县，以最书课。既佥书荆门幕府，又倅郢州官府，劣于其兄，而声誉实相似。志二难之墓，故相益国周公、广陵葛公实司其笔。立言显显，固足以取信天下后世。倅公有贤子，而景渊实为之长。某年十七时，女兄之次得主景渊馈，馆于吾家者甚久。明年景渊与某各荐于乡，同随计吏，则掌酹公实贰春官。又明年某婿于萧氏，与景渊游处益久。审其为人，自少年随侍宦游，习惯二父志，寤寐经史，至先朝名公著述，皆成诵，不错一字。议论醇正，识前辈气骨，二公深佳赏之。作诗纯熟，虽不事彫琢，词意和缓，有风雅体。掌酹公将漕湖南，即席命作长短句，脍炙叹咏，常不置口。字画造坡仙八法。过荆州，闻于湖善作悬笔，立造其妙。豫章见向巨源，与论钟王本末，益深信之。虽疾病沉绵，操管或战掉，得其竿牍者，尚藏以为宝典，则森严无一毫不稳处，俨如其人，非识者不心服也。若其孝友出于禀赋，德义见于操履，安贫乐善，泰然自得，虽古之逸民，何以加诸？昔掌酹公以直道闻，友爱至笃，犹言吾弟介甚，恐不利于俗，常翼蔽之。掌酹公之直，不可以复加矣，乡人往往举似，深言其介。倅公以介得名如此，而其子履道，视前修无愧。如其不利于有司，不偶于世用，抑其末也。嘉定改元之五载，年六十有八矣，三日戊午，微若感疾，嬉笑对家人语，若将不复言者。则怪而问之，应曰：「昔吾父属纩时，洋洋如平时日。及今言之，尚尽吾志也」。乃安卧而殁。倅公终承议郎，其配孺人黄氏，博通载籍，有妇女德。某尝闻女兄言，倅公燕处时，每与黄氏坐堂上，命诸子与其妇若女，悉坐其偶，泛论是日简册所见，与触事对景，悉以正理檃括。黄氏赞言如响，表里往哲，嬉笑必于是，饮食必于是。其闻见执手如此，其家井井，至今犹一日。倅公之考讳固，赠朝散大夫，妣彭氏，封宜人。大夫之考讳仲山，妣徐氏。景渊讳颜，此其字也。子男四人：九龄、九思、九畴、九成，皆肄进士业。女五人，亦为进士曹士肃、刘、李日勤、刘燧、黄拭妻。九龄与适刘女皆先卒。按萧氏本江州湖口人，以上世葬南康，得散处两郡或属邑。独倅公始终居刘市，最近其族，景渊无改焉。既殁之明年，诸孤将以十一月甲申葬于彭泽乡漕湖山槲林之原，以女兄命来谒铭也。铭之曰：

冠裳相因，世侈其盛。枚数官涂，阀阅辉映。名溢于私，爵袭于朝。外略一律，中蕴实枵。孰如治中，克配其兄。子名其家，天锡之庆。岩岩前修，我昌厥后。亦或继我，反复之道。视漕斯湖，有坛非堵。勤铭幽宫，尚告来者（《昌谷集》卷一八。）。

三日：疑当作「三月」。

胜之修撰葬有日，墓当立碑，真希元直院已诺执笔，柴与之秘监又状其事矣。二公号大手笔，一代端悫不数人，其言足以信天下后世。而圹中之铭尚以见属，虽苶然病馀，废兹事且久，得附名三贤，足以自幸，且不忍辞也。请叙其略。胜之讳柔胜，家本姑苏，八世祖徙宣城，以儒为业。嘉祐中有讳华者，与同郡梅公尧臣友善，尝属梅公置京师一监书。崇、观中有讳时者，应制举，为宗忠简公泽所深识。后徙建康之溧水，至之始擢淳熙辛丑进士第，稍访故里，调宁国府宣城尉，以外艰不赴。再调南康军都昌簿，亦阻内艰。又调岳州巴陵簿，改监秀州华亭下砂盐场，堂差秀州教授。以台评改部阙，为赣县东尉。秩满，辟浙西提刑司干办公事。请祠，监潭州南岳庙。擢差主管刑工部架阁文字，迁国子正、太学博士、司农寺丞，选知随州，除京西提刑仍领州事。以疾求閒，改知池州，又改湖北运判兼知鄂州。求归，徙知太平州。未满岁求去益力，乃以直秘阁主管亳州明道宫，进直华文阁。以工部郎召不赴，进秘阁修撰。历阶至朝奉大夫而殁，特旨转朝散大夫，此其出处之大略也。旧下砂盐额不登，官通贿以优富户，纵彼侵渔，使贫者失其常课。至是尽革宿弊，上下均一。又以场去海远，水味益薄，鸠千人浚其浦，引海注之。借本钱以给空乏，增铁盘以助煎鬻，宿瘠既洗，课以最闻。部使者罗致幕下，颁其术以示诸场，悉获其利。赣当二广走集之会，仕族出岭者贫悴于此，循至流落。乃引赵清献守此邦日，置百艘护送故事，纵臾当路，筑广惠之馆，躬任其劳，居者有食，行者有赆，陆舆水楫，悉为办集。至于创造弓手寨屋，阅习武艺，犹是常职。捕盗，法当改秩，弃之不顾，乃其素志。两学厄于党论，师儒失职，教导本旨无复介意。甫至，则甄别有志，与讲明修身行己之要，利害毫釐之辨，随其分量，各使有得。会太庙鸱尾坏，时当轮对，历数《春秋》书太室屋坏之戒，与晋安帝时震太庙鸱尾，唐明皇时太庙四室坏之證，纚纚昌言，无所回互。又言人才之在天下，视上意向。上以表暴为能，则下有衒鬻以希用；上以奉行为能，则下有迎合以自见；上以发擿为能，则下有卖值以求名；上以财计为能，则下有聚敛以邀功。此其机括所系，在人主操纵之间。茍取舍之际，意向少偏，轻锐者获进，浮躁者得志，将以集事，未必不败事也。随州迫近敌境，当兵火焚荡之后，劝赏未明，咨访不及。下车之初，许士民得白事。皆言丙寅之战，韩通死节未录。和议再讲，畏敌太过，边界相犯，一切归罪省民，死以非辜，冤者莫诉。郡欠城壁，人无固志，兵少不支，无以取重。即为韩通立庙，请额于太常，为文吊祭，厚恤其家。随人大悦，无不思奋。郡有梁皋等七人狱，按旧比皆死。访其颠末，则敌有盗其马者，交矢相拒，此直彼曲，立破械纵之，具以报敌，敌亦语塞。经理郡郛，又且并及枣阳，板筑具举，浚其濠堑，招徕亡命，得精兵千人，别立一军，号曰忠勇。防城之具，纤悉不遗；教养之方，委曲备至。土豪孟宗政有保护乡井功，纵所部自肆，轻视官府。檄来款接，勉以忠义，宗政感悟，遂为良将。信阳屯戍将官康孝先以疑附人献诸敌境，安陆人陆桂伪命得官，乃注选阙，以部使者发其奸，皆得窜逐。当涂地方千里，户口十万，强名江东道院，实有弛政，为之剖决讼牒，终日据案。招补禁卒，又招补叉镋手，沟通市河，民无疫疠。奏免城下税征，商旅无壅。若乃拯民艰厄，尤所留意。初待次秀州学官，出而任浙右救荒事，芒屦杖策，躬履穷陋，捐金散粟，用及私橐，佐使者美意，蠲一道赋入以宽百姓。作尉于赣，又以使者檄视旱旁郡，具以实告，得所未闻。鄂渚旱蝗四起，田无遗粒，预讲荒政，乞籴于湖南熟郡，置场损值，分旬济给。又辟官寺僧居，作饘粥以活行路，病有药饵，不幸而死有棺衾。属部十五郡，体而行之，皆有著效。此其临政之大略也。事亲以孝闻，事兄以弟闻，事寡嫂如事其兄，处甥侄如处其子弟。少啬于财，每以仕不逮亲为憾。异时把麾持节，遇公宴必动色，往往对盛馔泣下。大郡故事有迓钱，则却而不受，宴设有不尽钱，则归之公帑，考其缗数，不下二万馀。未入朝时，课其子以修身为本，取《大学》之义榜其堂曰壹是。后得归故里，家宣城西门，有地二十亩，为楼三楹，矫首遐观，千里在目，榜曰得要。盖徜徉七年，乃始属纩。生于绍兴甲戌，卒于嘉定甲申，享年七十有一。登仕版者四十有四年，而生平游宦处仅有赣尉三考，守随与鄂皆不满二岁，下砂以见忌冲替，校官幕官以烦言改缺，鄂渚有实惠及物，乃或以干誉好名目之。其尊德乐义，中怀诚实，不必与贤士大夫尽接，而脉络交贯，自无间断；不必与非其人相恶，而枘凿方圆，自不相入。至于盐策以最闻，而强以亏额坐替；救荒已著效，而虚以好名得谤。人之反常害正，一至是哉！曾大父讳奭，妣胡氏。大父讳殊，妣王氏、周氏。考讳丕承，竹坡周公紫芝甥也，再试礼部不偶，赠朝奉郎，妣刘氏。娶石氏、沈氏、曹氏，皆赠安人，臧氏又受安人封。男女五人：源，待补太学生；泳，三试礼部，入太学，奉补迪功郎、湖州武康主簿；女，适进士林公荣，皆蚤世；渊，赐甲戌进士第，今为从政郎、淮东制置司干办公事；潜，丁丑唱名第一，今为奉议郎、通判广德军。二子将以十一月二十三日葬于宣城县石港之原，书来谒铭。余解后与胜之为同年进士，识面临安邸中，论世事辄契合。后十七八年复会，则党论已起，诸言学问者皆咋舌不复道，独胜之鲠鲠如前日，无所沮挠。又十年，余守汉阳，会更化，诏许荐士，余取选调中不茍合者三人以进，胜之居其一。至其相与莫逆，度越于形迹之外者，不可毛举，欲辞铭得乎？请铭之曰：

谓胜之为道不遇耶，玉立周行，孰辟厥路？风寒倚重，孰识厥素？予节两道，外无窘步。郎宿论撰，其选益遽。谓胜之为志得行耶，眇焉鬻海，不使终更。冷官采芹，莫获问程。幕府何为，亦至屏营。有惠活人，胡云近名？时乎道耶，天乎人耶？时有否泰，道无屈信。彼众胜天，我守其真。人死万殊，之死一律。惟有直道，可继可述。胜之棱棱，视彼教忠。壹是脩身，旁无附庸。俭府仁言，汉廷大策。其敌益勍，其守愈力。清风时雨，万古一陶。咨尔盲怪，无为怒号。有状有碑，词正而丽。我作圹铭，以示来世。

昌谷居士曹某之妾王氏，名某，饶州鄱阳人。居士初娶萧恭人，九年而卒，二女皆不育，一男子且病将废。太令人深忧之，命居士纳王氏，逮事太令人，得欢心。见其诞男子甚喜，至居士娶今黄恭人，则王氏守其职，佐刀匕，执线纩，惟命所向。盖自居士初尉建平，与晚守长沙，始也奉亲以侍，其后携家以往，未尝不以王氏俱也。及长沙岁馀乞祠，未得请，婚嫁迫期，生理渐废，始议以王氏还家居守，专代米盐之务。自是将漕剑外，与擢守豫章，皆不复与往，而男婚女归，中外井井，举无间言，则人以王氏为能。嘉定壬午年五十五矣，四月壬辰骤得吐逆疾，一夕而逝，无所痛苦也。生二男子：士况，今为从事郎、房州录事参军；士规，修职郎、新鄂州武昌县尉。一女，适承节郎、监宁国府泾县酒税牛斗极，先五年卒。一孙男，曰之棫。将以其年十一月庚申，葬于南康军星子县汝南东乡鸾陂里草堂妙严寺之东北磨坊陇之原，而居士铭之曰：

王氏，吾太令人所卜，食曹氏三十八年。寿不为趣，又皆命秩，所愿颇足。造物者于此，亦不碌碌矣。

惟得道之士，然后能全其高；惟乐道之君，然后能遂其高；惟慕道之贤，然后能崇其高。先生汉光武之故人，光武既有天下，先生独隐沦渔樵间，非傲轩冕也，而轩冕不能汩；非耻功利也，而功利不能污。玉之洁，冰之清，后世无得而称焉，非得道之士能之乎！光武为中兴英主，思故人而访之，既至，同寝处无閒，非不欲宠之以爵位，厚之以稍廪，乃纵其飘然长往，终不敢屈，非乐道之君能之乎！先生没千有馀岁，迨我本朝，文正范公来典是邦，始即其游钓地设像建祠，为文以表大之。岁久，栋宇颓圮。淳熙庚子，太守萧公燧复加缮治，易腐支倾，亦既载新。未几，守僧不戒于火，一夕煨烬。公亮始至，恧然有动于心，方度材会役，未及有为。明年提点刑狱刘公颖以执事按临，相与叹息。乃与安抚张公枃，转运钱公冲之，提举石公起宗，各捐缗钱来助其作，其致志卓越，夐然与文正相望于百五十年之间，非有慕道之诚，畴克尔哉！于时岁事再登，工力颇裕，视前之轮奂有加焉：曰三贤堂，曰客星阁，曰招隐堂，曰羊裘轩，规模高耸，皆踰旧制，且别创遂隐、记隐二区，以翼于三贤堂之左右。寓僧有舍，休客有馆，山巅之台有亭。辟登坛之道，而级之以石，道先有亭以憩，视坛稍远，复为亭于中以便游者。阁之东偏有泉，其色如玉，亦亭于上，榜曰玉泉。因笔其始末，以昭诸贤使者崇高之志云。淳熙乙巳十有一月朔，郡守东阳陈公亮记，锡山尤袤书，开封赵公孚篆额。

予家旧藏唐阎立本画《灵宝度人经变》，褚遂良题字。惜其岁久湮灭，将失永传，独字画仅可模刻，以贻好事云。元祐戊辰仲冬，韩城范正思记。

州宅西南隅有堂，乘高瞰虚，五峰陂陀，翠樾瀰漫，遥揖南城诸山，尝扁曰「远山」，亦曰「见山」。迹其规创，盖在南渡前，岁久弗治，间遂沦为酒室，列炉罂炊，灶气蒸渍，榱桷为腐，础砌率欹陷，势将压矣。他日过之，顾瞻咨嗟曰：「太守止于其所而得大观，虚明昭彻，举目无际，顾不韪欤！宁污险荒弃若是」？即命徙其具，蕴其秽，补苴其罅漏，自榱栋甓甃至屏障牖户，既作成而新美之。息焉游焉，仰观俯察，高下奂发，奕奕具有神气。众皆悦之，曰：「幸哉！太守肝肺邱壑，人景邂逅，否则峥嵘在望，熟视弗睹矣」。郡守以五峰为胜会，沿南丰句，扁曰「五峰」。众又悦之，曰：「何远非山，何择非见！五峰我有，磅礴我前，表而出之，名实宾矣」。噫！太守考斯堂，扁斯名，登临览观而已乎。夫旷然而坐驰，悠然而遐瞩，放荡形骸，遗忘事物，长吏尽分勤民者固弗为。傥舍彼取此，玩物忘理，复效宴辟，愒日顾景，其归一揆。然则登斯堂，览斯名，可弗烛厥理欤？五中数也，在五行为土，其体静，寄于木火金水，其位虚，中天地而立，其致一虚一而静，故四时推迁，土常不失其中。九畴自初次九，各陈其事，类其物，惟五皇极不胶于器，惟著其理者，盖以虚融实，以一权两，以静周动，故能合万事万物，会归于大中。五行以五运其四，而天时叙，九畴以五用其八，而人事修，此三极之通理也。太守任四民之托，坐五峰之中，簿书期会、狱讼金谷四面攻之，棼乎万端，睢盱叱咄，叫呶喧嚣，纠结缠绕，不闻食息。倏歘见山，暂得解纵，游目骋怀，志得意满，精义密理，参前倚衡，可以纪事物，主志气，鉴人伪，而酬酢扰胶者，则懵不复省。动于利害，贰于得丧，蔽塞于血气中正之理，存者几希。识诸堂扁，揭诸屋极，仰首面稽，观象玩理，庶几有所警悟矣。岂惟然哉！孔子登东山、泰山，小鲁、天下者，何也？小大一理，远近一本，推而致之，同此观也，同此心也。今吾隐几默坐，寻丈千里，小而一心，大而四体，近之一州，远之四国，吾视此身，如视此邦，吾见五峰，如见五岳，此理此中，随寓随著，其所以矩上下前后左右者，乃所以准东西南北四海也，非曰能之，愿学焉。至若孜孜于美景，眷眷于赏心，则非吾志也，非吾事也。乃记其说于堂上，以此自达，复以此贻同志。景定壬戌仲冬，眉山家坤翁记。

郡斋有亭，翼于西冈，俯其下即玉茗花。问花来于何方，亭创于何年，莫能对。有从东偏得古碑相示者，则康定间郡守崔君仁冀所赋。以其序考之，花昔在东院，当时槩指为白山茶，仁冀肇名之曰玉茗。东院者，东园也，岂园之废，好事者移根而西欤？郡人曾南丰诗称其纯白得天真，方之琼花玉蕊，欲分其种。诗后题云：琼花与此花，天下惟一本。琼花可接，此花独出，然犹槩曰山茶。厥后斐君煜谓崔所名未称，尝名之曰玉仙。人之知花者，亦著题咏，当时则未尽识。仲春盛开，验之，薄有香气，貌近薝卜，远于山茶，繁秾而幽野，如逍遥肥遁者。山谷谓山矾梅是水仙兄弟，予谓薝卜山茶亦此花兄弟也，一气而分，同得乎乾坤之清体，质有厚薄，则系乎所赋，以碑为信。仁冀为守在康定，厅壁所记则雍熙也，雍熙距今二百八十馀载，康定距今亦二百二十馀载，先乎雍、康亦有此花，又不知其几年。父老云儿时已见之。其家老人、大父相传者，皆莫知所始，盖数百年物。然高不盈三丈，枝叶森秀，年耆而形不老，如得所养者。花有异趣，自南丰后，郡中间有分柯接干别出，虽培植之至，丛甚卑，花甚疏。唐子西谓梅为丈人行，不与桃李争春风，予谓此花亦丈人行也，岂与诸年少争春风耶！所得于初者有偏全，日夜之积，雨露之润，所养又有间，花何心哉，造化何心哉！亭顷以酝齐废，上雨旁风，见溷糟粕，花之敷荣则如故，众醉独醒，以茗为名，此时犹宜。既加葺治，亭视旧亦华好，培拥相后先，花亦自若不改其常度，盖久于遁养，能全其天也。南丰天真之云，信矣！或曰：琼花者，与此花媲美，彼处康庄，有闻于世，此居遐远，人遂忘之，若有所歉。是不然。琼花困于采掇，根非其故，此花退然自安，至今无恙。动者之乐，静者之寿，所成孰多，必有能权之者矣。景定壬戌仲冬，眉山家坤翁记。

端明殿学士、大中大夫、南海郡开国公崔与之。伏准省劄，以臣第四次辞免参知政事恩命，奉圣旨，依已降指挥不允，不得再有陈请。闻命自天，周章失措。臣窃为君命至重，出则惟行，臣之事君，死生惟命，此古今不易之大义也。避事者或偷惰以自便，沽名者或矫激以为高，方命之诛，皆所不贷。至此年龄已迈，疢疾已深，任重力绵，不容勉强，则情可悯，罪可宽也。伏念臣偏方寒士，百不如人，徒有忠恪一心，拳拳体国。顷年筋力未衰之时，东淮西蜀，万里奔驰，才虽不逮，而力可往，未始辞难，盖君命不敢违，而王事所当尽瘁也。至于驽力既穷，不堪鞭策，虽长沙、南昌分阃之寄，相去非遥，亦不能往，跧伏里居，十有二年矣。陛下垂怜旧物，未忍弃捐，擢之政途，急于图任，属时多事，虚宁尤勤。何物衰迟，误蒙简拔如此！趣行有命，但切震惊。最是气体支离，不能拜起，何以趋进班行？久病丧心，施为颠倒，何以应酬事机？况骎骎八十岁之陈人，为迢迢数千里之远役，能免颠仆于道路乎？朝夕以思，莫知死所。兹累疏连章之有请，而真情实意之未孚，目断天高，词莫能措，惟有俛首穷阎，凛凛俟谴而已。夫以一介蝼蚁之贱，敢于屡犯雷霆之威，岂得已哉！伏望圣慈洞鉴由衷之恳，特施从欲之仁，念臣衰残，俾遂乞骸之愿，以保全其末路，则鸿造曲成之恩大矣。

事有万变，而隐乎微；人惟一心，而攻者众。出而大小忠良之臣箴规之日少，入而左右佞倖之徒承顺之时多。倘戒谨之志稍衰，则清明之躬易怠。盖天下以身而为本，惟圣人以礼而自防。毋不敬则内敬常存，思无邪则外邪难入。大书特书，用以自警；安行勉行，久而有功。事天则求其对越无愧之心，报亲则思其付托不轻之意。登延硕彦以辅成王德，惠养黎元以培固邦基。经筵不徒亲考历代兴衰之故，而为之鉴戒；言路不徒广求庶政缺失之因，而急于变更。责己可以弭天灾，正家可以厚风俗。握君子小人消长之机，而辨之在早；审中国外夷盛衰之势，而防于未然。宗庙斋庄之时，洋乎如鬼神之在其上；宫庭燕款之际，肃然如师傅之在其傍。故凡兴居食息之间，无非恐惧修省之地。此则检身之要者，在乎恪意以行之。上以绵万年基业之传，下以均四海生灵之福。

广汉何德固叔坚、怀安蹇似之季有与客游夜郎溪，观二刘题字，顾谓客曰：「夷叔乐而疑之，子辉乐而忘之，其致不足于此溪者一也。我则异于是」。曰：「敢问其所以异」？曰：「君其问诸水滨」。客为谁？怀安蹇庆馀久善，邦人刘釴子用，赵仲午羲叔，姚之邵德远，涪陵邓有裕好问，汉嘉焦仲勉父，湔江景垕伯有。期而不至，有眉山孙戒周翰，怀安蔺德孙恭叔。嘉定辛未冬仲二十有四日。

閤门告，除臣起居舍人。伏以柱下之官，记人主言动，备一代典章，传信后世，惟博学多闻，习知史法之士，可称其职。如臣衰陋，材不足用，安敢冒据，以速罪戾？仰祈睿明，慎惜名器，特寝误恩，庶允公论。所有告命，未敢祗受。

臣奉使远方，察知民间疾苦及官政未安凡一十事，已尝呈奏。其一乞减泸州戍兵，不示贼以形，且省馈运之劳。其二乞不筑雅州城，以节横费，免于远方生事。其三乞立科折条约，使转运司与州县同任其责，以戒重歛。其四乞添和买布价，以宽民力。其五乞减成都机院小料绫绮，罢监官，免勾百姓助工。其六乞复成都府犀浦、绵州、西昌、陵井监、贵平等县，使民户力役均平。其七乞兴州济众监铸减轻钱，庶使疲民不为炉冶所困。其八乞详审改蔡濛所减铁价并所夺人铁炉。其九乞开卓筒盐井，以济困穷，赖其课入，可助本路之用。其十乞罢兴州青阳镇铜锡场监官，以减冗滥。凡此十者，或陈一道之利害，或指一郡之休戚；或议一邑，或言一官，以朝廷视之，乃细琐毫末，不足上裨国论；以远方望之，则皆切近人情，最为急务。仰惟圣治，愿赐采纳。

臣伏见保甲之法虽已更改，犹有二弊未便于民。其一为罢去二十亩以下免教，指挥却令五等户有三丁者，皆赴冬教一月。缘民之贫富，不系丁之多少，而教与不教，则有幸不幸。今田有百亩，家有二丁则免教，是谓之幸；田有十亩，家有三丁则赴教，是谓之不幸，此贫富力役大为不均。况今之教阅，官中不给钱米，一月之食，皆其自办。夫有田二十亩之家，终年所收，不过二十石，赋税伏腊之外，又令供赡一丁，则力亦难给。盖昔日推行之始，不暇讲求利害，惟务其多；今虽将五等下户精专阅习，万一或有调发，虽破竭家财，所得几何？裹粮而行，岂不重困？臣愚欲乞于三等以上，或等第虽低而家业及一百贯有三丁者，方得差充。其二为陕西州郡今秋雨涝，高原之地，虽谓顺成，下湿之田，稼亦不善。人户有诉灾伤去处，而蠲税不及五分，并须赴教。官司奉法，不敢放免。臣窃谓保甲之令，行已累年，朝廷知其有弊，多所釐改，欲民休息，若须候灾伤及得五分方与免教，亦恐德泽未广。臣愚欲乞应系灾伤县分，并特免冬教，以惠陕西三路之民，不胜大幸。

〔贴黄〕又况郡县自来检视灾伤，多有通计一县所放，立为分数。如原管税一千石，放及五百石，则谓之五分，即非以逐户所伤，立为分数。其被灾既有多少之异，而通计一县大数，偶不及五分，遂不免教，此朝廷之所当察也。如蒙圣慈，以灾伤之故，不限分数，特免教阅，则朝廷武备未为废缺，而生民受惠深矣。

〔又〕臣访闻陕西诸县人户有为田土绝少，虽家有三丁，有以田产微薄，陈状乞免教者；并有诉述本户灾伤过多，但为一县总数不及五分，亦乞免教者。逐县拘碍条禁，下敢辄行。伏乞早赐指挥，庶宽民力。

伏见利州路转运副使蒲宗闵始附会李稷，以卖茶为名，兴贩诸物，贪息冒赏，累次迁官。明堂赦后，有利州衙前何宪等乞除免市易钱，宗闵一切不为受理。伏望早赐责降。